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以优雅的离别读人生百态

时间:2023-03-02 09:36:44  来源:中国公益之声  作者:
导读:生命是一场修行,或者说生命是一个不断失去的过程。不论是自己亦或者是他人,我们越成长、越失去。而中国,这个古老的文明古国,有太多迷人的文化积淀,但同时也有我们独有的忌讳,比如说“死亡”这件事情。

生命是一场修行,或者说生命是一个不断失去的过程。不论是自己亦或者是他人,我们越成长、越失去。而中国,这个古老的文明古国,有太多迷人的文化积淀,但同时也有我们独有的忌讳,比如说“死亡”这件事情。我们很少对小孩子提及清晰的“死亡”,也很少对成年人灌输“临终关怀”,甚至“死”这个字眼都被认为是不吉利的,在我们的“仁义礼智信”中也没有提及如何面对这件事,如何优雅的离别。这或许是我们文化传承的一个缺口,又或许是永久离别这件事过于残忍,我们讲了很多关于“生”的故事,很多关于“阴间”的异事,却单单缺少了中间告别的这个直面环节。

在很长的一段成长时间里,“死亡”都是一件让人忌讳莫深的事情,如果不相熟的人逝去了,我们会惋惜;如果至亲之人逝去了,我们会痛哭;但是,该怎么去面对这件事呢?如何去帮助那些要走入死亡的人从容面对?如何去缓解我们失去至亲至爱之后的悲伤?家长没有教我们,老师也没有教我们,朋友也没有提及这些,这简直就是一件隔绝在人类空间的绝密级事件!

既然死亡是每个人的必经之路,既然生命的长河是无止境的,既然一个人消失之后,TA的原子、质子等不会消散,既然质量永远守恒,那么我们为什么不在这之前就去了解这件事、面对这件事?生命的长河,我们绝非只来一次,这是这一世的记忆只有一次,在下一次原子融合进人类基因池之后,我们又是生命长河的一份子。

死亡是残酷且残忍的。小时候看电视,中国人的死亡总是充满了无尽的悲伤,而外国人反而显得过于淡漠,他们好像并不会如中国的丧葬礼俗一样痛哭七日,也不会在之后很长的一段时间里郁郁寡欢。最典型的如女作家三毛,荷西去世之后,她好多年都悲伤不能自已,而公公婆婆却任刻着荷西名字的餐具落满了灰。当时觉得不可理解,及至读到《优雅的离别》,忽然就明白在不同文化差异背景下,他们的理念,他们的“豁达”。如果在相聚的时光里,我们多一些珍惜,之后就会少一些遗憾,那么悲伤就不会总是充溢眼眶。

我们有一句俗语,叫“无知者无畏”,但其实有知者才能真正的无畏。前两年有一部获奥斯卡奖的动画影片《寻梦环游记》,在讲直面死亡的部分真的处理的特别好,真的的死亡并不是肉体的逝去,而是别人,完全忘记了你。如果别人的记忆里一直有你,那么你就一直都是活着的。记住,就是重生,多么好的理念,如果有一种最直接的方式告慰亡灵以及留下的人,那么记住是最好的选择。

并非失忆没有痛苦,而是记得深刻却能与自己的疼痛和解,才是真正的强大。而生与死的间隔,大概是最深最久远的痛了,而记住,可能会是治愈的良药。接受TA,拥抱TA,愿意相信一切都是最好的安排,那么在失去的痛苦里终究会开出一朵喜悦的花。

优雅的离别,这个翻译也特别好。如何优雅的老去,大概都是我们要探索好多年的问题,那么优雅的离别就更深一层。至少我们的教育体系里没有教会我们这件事。所幸的是,这几年,很多的医疗领域、人文领域等,已经在孜孜不倦的探索这一件事。优雅是一种物化的概念,但何尝不是一种内心的通透。面对衰老,面对死亡,如果还可以保持优雅得体,那么还有什么让人焦虑不堪呢?生的时候,想告别的问题过于稀少,那么告别的时候,对生的留恋便过于强烈。既然每个人都必须走,我们为什么不能和自己的至亲至爱好好告别?

如果,在一个合适的时间点,就像书中所说的某个透着阳光的下午,告诉作者濒临死亡的父亲,他的时间不多了,那对于逝者来说,是不是更好的选择?我们骗至亲,至亲骗我们,在离别这件事上,我们所有人都忌讳莫深。因为太惨痛,因为太未知,他们离去了哪里,我们永远都不得相见?但是不是的,我们的血脉相连,我们的记忆空间,永远都和至亲至爱的人在一起。

给要逝去的人一个清晰的答案,或许在我们的文化里,太过残忍;但是,谁又知道这不会是通向优雅的离别的一个捷径呢?因为彼此爱着,我们恐惧失去和离别,但也因为深深爱着,我们应该给对方选择的自由。在奇幻小说里,还有一种说法是“未造生、先造死”,如若真是如此,直面是否是更好的回答?

再怎么优雅的离别都会疼痛,再怎么体面的告别都会痛苦,但是我们从优雅的离别里,从体面且知情的告别里,会“抢救”更多的爱意,会创造更多的价值。于逝者,是尊严;于生者,是慰藉。我爱你,不止是爱你年轻时候的容颜,更是爱你逝去之后的时光;因为你曾来过,那往后余生的时光便都变得格外温柔;因为你曾爱过,那这个人间便值得我一次次探索。

优雅的离别之后,是我们相信,我们终究还会重逢,在记忆的滚滚河流里,在无尽的缱绻梦境里,在能量守恒定律里,在生命长河的循环里。

如果一定要离别,那优雅总胜过狼狈;爱TA,不更应该给TA一个优雅的离别吗?


 

凡事都有定期、天下万物都有定时

生有时、死有时

栽种有时、拔出所栽种的、也有时

杀戮有时、医治有时,拆毁有时、建造有时

哭有时、笑有时,哀恸有时、跳舞有时

抛掷石头有时、堆聚石头有时

怀抱有时、不怀抱有时

寻找有时、放手有时,保持有时、舍弃有时

撕裂有时、缝补有时,静默有时、言语有时

喜爱有时、恨恶有时,争战有时、和好有时


 

以这首“小诗”,献给所有曾痛失所爱的人们,愿我们都能在时光里拥抱自己、重逢故人!


 

米彦伟

笔名:北溪

工作单位:北京恒远社会工作发展服务中心

地址:北京市朝阳区定福庄南里四号院302室

资深文案、撰稿人。从小热爱文字,10年广告传媒行业从业经验。多个社工公益项目宣传负责人,海外抗疫i Will 志愿者联合行动新闻采编。

连续四年(2017-2021),获协和医学院博学社征文大赛一等奖,获中国医学伦理学杂志、科学出版社荣誉证书,且作品多次在中国医学人文杂志发表。

责任编辑:M
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